FESTA

Olá a todos! Estamos de volta com mais uma edição do QDR, agora com cara nova! Hoje temos um tema que acompanha esta época tão agitada de Fevereiro. A Iniciativa 4E nos traz hoje o tema: FESTA.

Vamos tratar aqui de uma série de novos itens mágicos com base sobre o evento festivo máxiimo do verão Brasileiro: Carnaval!

Enjoy!

Símbolos Sagrados

Itens para a cabeça

Itens para os pés

Itens maravilhosos

Grupo de Itens

Para os que ainda não tiveram o prazer de ler o Adventurer’s Vault II, é um livro que segue a temática do primeiro Adventurer’s Vault. Ele é uma guia abrangente sobre itens mágicos diversos, porém o segundo livro trás também uma série de itens combináveis. Isso aí! Itens que quando portados ou usados juntos, geram novos poderes e efeitos mágicos.

Então agora, trataremos de um conjunto de itens mágicos que segue essa temática.

Clóvis

O Clóvis, ou “bate-bola”, é o nome de uma fantasia carnavalesca característica dos subúrbios cariocas, principalmente os das Zonas Norte e Oeste. Supõe-se que o nome tenha derivado de “clown” (palhaço).

Nos primórdios, a fantasia de clóvis se assemelhava muito com a roupa dos palhaços, mas usavam máscaras aterrorizantes. Batendo suas bexigas de boi, bastante fedorentas, os bate-bolas eram o terror das crianças.

Com o tempo, a indumentária foi incorporando novas características e, atualmente, os grupos de clóvis podem ser classificadas em diversos tipos, tais como “bola e sombrinha”, “leque e sombrinha”, “bicho e leque” entre outros. Uma das turmas mais famosas no bairro de Campo Grande no Rio de Janeiro é a turma Nova Geração que no ano de 2010 completou 10 anos.

Armaduras Mágicas

Armas Mágicas

Itens para a cabeça

Itens para o pescoço

Itens Maravilhosos

Bom, fico por aqui. Como sempre, estou aberto a esclarecer qualquer dúvida!

Até mais.

Ishnu-alah!

Olá a todos! Estamos de volta neste ano de 2010, retornando junto com a revitalização da Iniciativa 4E, acompanhando o tema: DRAGÕES.

Vamos tratar aqui de uma série de novos itens mágicos com base sobre essas criaturas icônicas!

Enjoy!

Itens Com Tema Dracônico

Armaduras Mágicas

Armas Mágicas

Bastões

Cajados

Orbes

Símbolos Sagrados

Anéis

Itens para os braços

Itens para a cabeça

Itens para as mãos

Itens para os pés

Itens para o pescoço

Itens maravilhosos

Bom, fico por aqui. Como sempre, estou aberto a esclarecer qualquer dúvida!

Até mais.

Ishnu-alah!

Olá a todos, e sejam bem vindos a mais uma edição do QDR!

Aqui estamos com mais um post para a Iniciativa 4e, desta vez com outro tema “sombrio” em certos aspectos: ESCURIDÃO.

Hoje iremos tratar de algo diferente dos últimos posts. Traremos aqui uma trilha exemplar para Magos.

Enjoy!

Mago das Sombras

“Muitos acreditam que as sombras remetem a perigos e males que devem ser combatidos. Porém, eu vi a verdade, e encontrei muito mais do que medo e horror em meio à escuridão. Eu encontrei meu caminho, onde todos se encontram cegos.”

Pré-requisitos: Mago

Esse mago encontrou em seus estudos, informações sobre seres que usam e controlam forças oriundas de fontes sombrias. Sua busca por poder e conhecimento, levaram este mago a ir para onde os demais evitam, para buscar uma maneira única e poderosa, de afetar a realidade e a tudo que vive nela.

Em meio às trevas, o mago extrai sua fonte de poder arcano, usando as frígidas energias emanadas pelos planos sombrios para se proteger, e debilitar seus adversários.

Características do Mago das Sombras

Olhos das Profundezas (11º Nível): Ao custo de 1 ponto de ação, o mago adquire Visão no Escuro durante o resto do dia.

Manto de Sombras (11º Nível): O mago ganha +5 de bônus de circunstância em testes de Furtividade em lugares de baixa ou nenhuma iluminação.

Frio como a Noite (16º Nível): Quando um inimigo ataca a defesa de Vontade do Mago das Sombras, ele sofre dano por frio igual ao modificador de Inteligência do mago (mínimo 1).

Magias do Mago das Sombras

Bom, fico por aqui.

Até mais.

Ishnu-alah!

Olá a todos!

Estamos de volta, em um post extraordinário! Acompanhando o podcast 33 do site Rolando 20, cujo tema é sobre as classes primais, estamos em uma espécie de gincana! Os colaboradores da Iniciativa 4e vem este fim de semana para lançar matérias que abordem o tema Espíritos.

Isso vai ser divertido!

Enjoy!

Como de praste, um pouco de cultura! Não posso evitar, é mais forte do que eu!

A palavra espírito vem do Latim “spiritus“, significando “respiração” ou “sopro”, mas também pode se referir a “alma”, “coragem” e “vigor”.

Alma e Espírito se tornaram distintos com a atual terminologia judaico-cristã (Grego. “psykhe” vs. “pneuma“, Latim “anima” vs. “spiritus“, Hebreu “ruach” vs. “neshama“, “nephesh” ou “neshama“).

Metafisicamente e metaforicamente, Espírito é considerado como um princípio ou essência da vida, de forma incorpórea. Na Antiguidade, o sopro e o que ele portava (som, voz, palavra, nome) continha a vida protótipa, essencial e ou mítica.

O conceito de sopro vem do ato da criação, onde Deus soprou vida à forma de barro que havia criado, dando origem ao primeiro homem. Também assume-se que as coisas muito quistas, ou feitas com muito esmero, ou as quais damos nome, possuem uma alma, mimetizada pro nós mesmos a partir do nosso próprio sopro de criação.

Em diferentes culturas, o espírito vivifica o ser no mundo. O espírito também permitiria ao ser perceber o elo entre o corpo e a alma. Entretanto, muitas vezes espírito é identificado com alma e vice-versa, sendo utilizados de forma equivalente para expressar a mesma coisa.

Descartes teorizou que o corpo e o espírito são duas substâncias imiscíveis, cada qual com uma natureza diferente. O espírito pertenceria ao mundo da racionalidade, enquanto o corpo às coisas do mundo das coisas mensuráveis.

Descartes acreditava que a função da glândula pineal seria unir a alma/espírito ao corpo. O corpo seria o veículo, a máquina complexa que é movida pelo espírito, sua parte racional, portanto, ambas as partes possuem função e relação.

Nas práticas religiosas, de forma geral, a morte é o divisor de tempo, que separa o espírito do corpo físico, dando a ele acesso ao etéreo, e ao que existe além, ou não. Necessariamente, a morte não significa fim, começando então uma nova jornada particular, ou coletiva, pela esfera espiritual.

Dentre as vertentes e ensinos sobre espiritualidade, encontramos a teoria da pisicologia espiritual, a espiritologia, que acredita que o corpo psíquico, a alama, pertence a quarta dimensão, o plano alcançável apelas pelo etéreo.

Espaço e tempo são descartados, importando apenas o contato com a força psíquica/espiritual de todos, podendo assim, forçar as barreiras da terceira dimensão e alcançar o físico outra vez, interferindo no mundo dos vivos.

Religiosamente falando, e usando base judaica cristã, espírito também se refere a hoste celestial, os anjos, em particular aos rebeldes, que vieram a se tornar anjos caídos, e porseguinte, demônios. Impedidos de se materializar, eles influenciam os vivos através da mente, e alguns teriam o poder de incorporar em humanso e animais (possessão), e até em objetos e residências (assombração).

Pelo Espiritismo (Doutrina Espírita), o espírito é a individualização do princípio inteligente do Universo. Quando encarnado se denomina alma. A reencarnação, segundo o espiritismo, é o processo de auto-aperfeiçoamento por que passam todos os espíritos, crescendo e aprendendo, e por fim, retornando ao mundo material. O estado natural do espírito seria o de liberdade em relação à matéria, ou seja, a condição de desencarnado. Nesta situação, o espírito mantém a sua personalidade e suas características individuais.

Na teoria Shmuelin, o espírito é a entidade divina que reside na mente do homem, o Ajustador do Pensamento. Este espírito imortal é pré-pessoal, não sendo uma personalidade, que está destinado a transformar-se em uma parte da personalidade da criatura mortal, quando da sua sobrevivência.

Para a cultura xamanista, o espírito é uam força poderosa, que pode ser alcançada e que auxilia nos processos de cura, transe, metamorfose e contato direto entre corpos e espíritos de outros xamãs, de seres míticos, de animais, dos mortos, etc.

O sacerdote do xamanismo, (o xamã), entra em transe durante seus rituais, manifestando poderes incomuns, invocando espíritos, plantas etc., através de objetos rituais, do próprio corpo ou do corpo de assistentes e pacientes. A comunicação com estes aspectos sutis da vida pode se processar através de estados alterados de consciência. Estados esses alcançados através de batidas de tambor, danças e até ervas enteógenas.

Independente da variação cultural, o xamã pode ser tanto homem quanto mulher, e ambos estão aptos a tratar com o mundo “do além”, sendo este um profundo conhecedor da natureza humana, tanto na parte física quanto psíquica.

Agora sim, estamos prontos para falar sobre espíritos!

No D&D 4ª Edição, os espíritos ditos como aliados são os evocados pelos Xamãs (Livro do Jogador II). Todos os demais, são monstros, e portanto mas nem em todos os casos, antagonistas de forma geral.

Os Xamãs são líderes que usam seus espíritos guias para ataque, defesa e cura. Eles podem falar com espíritos, e evocar seu companheiro espiritual, o qual lhe fornece diversas vantagens, desde cura à proteção, e até atacar inimigos.

A partir deste conceito, iremos agora tratar de uma forma alternativa para usar um espírito guardião.

Sobreposição de Almas ( Over Soul )

No anime Shaman King, o qual gostei muito, os personagens são xamãs, e lutam com o auxílio de espíritos.

O Over Soul é a forma que o espírito adquire quando é incorporado em um meio intermediário (como espadas, lanças, amuletos, etc.), ou no próprio corpo do xamã.

Assim, o espírito pode adquirir forma, e manisfestar o seu poder, de acordo com a vontade do xamã.

A habilidade de Sobreposição de Almas, é um tipo de Evocação Utilitária, cujo objetivo é adcionar o poder do espírito ao do Xamã, criando assim uma nova força. Enquanto seu espírito estiver sendo utilizado através destes poderes, o Xamã não pode fazer uso dele para nenhum outro poder ou ataque, precisando cancelar a Sobrepujação de Almas, para que ele esteje disponível novamente. Outras evocações podem ser usadas com o espírito incorporado, deste que não precisem que o espírito se desloque ou ataque diretamente um alvo.

Ok, este foi o post mais veloz que fizemos! Espero que gostem!

Até mais.

Ishnu-alah!

Olá a todos!

Estamos de volta com um tema mais sombrio para a Iniciativa 4e: HALLOWEEN!!!

Com a proximidade do Dia das Bruxas, iremos tratar sobre o tema, envolvendo um dos personagens mais ilustres dessa data.

Enjoy!

Primeiro como sempre, um pouco de cultura!

A palavra Halloween é originalmente católica, vindo da corrupção contraída do dia 1º de Novembro, O Dia de Todos os Santos (All Hallows’Even), um dia de observância em honra de santos da Igreja Católica. Essa corruptela ocorreu em vigência do Samhain, o feriado que representa o Ano Novo Céltico, no dia 31 de Outubro. A proximidade de ambas as datas resultaram em um novo significado, acrescido da palavra de origem escandinava Hallowinas, nome dado às guardiãs femininas do saber oculto das terras do norte.

Portanto, o Halloween representa o final do verão e o início do ano-novo, também época de celebração da terceira e última colheita do ano, tempo de armazenar provisões para o inverno, também o início do período de retorno dos rebanhos do pasto e a renovação de seu ciclo. Além de Samhain, a data possui vários nomes: Samhein, La Samon, Festa do Sol, mas predominou-se a derivação escocesa Hallowe’en.

Uma das lendas célticas é sobre o fato que os espíritos de todos que morreram ao longo daquele ano voltariam à procura de corpos vivos para possuir e usar pelo próximo ano. Os celtas acreditavam ser esta a única chance de vida após a morte. Para evitar a possessão, na noite do dia 31 de outubro apagavam as tochas e fogueiras em todas as casas, para que elas se tornassem frias e desagradáveis. Colocavam-se fantasias e ruidosamente, as pessoas iam às ruas, desfilando em torno de onde viviam. Com isso, os espíritos os confundiriam com outros mortos, e assim vagariam para outros lugares a procura de seres vivos.

Os Romanos adotaram as práticas célticas, mas no primeiro século depois de Cristo, eles as abandonaram. O Halloween foi levado para os Estados Unidos em 1840, por imigrantes irlandeses que fugiam da fome pela qual seu país passava. O dia em que eles se vestiam e saíam às ruas assustando as pessoas, passou a ser conhecido como o Dia das Bruxas.

De onde vem a brincadeira de travessuras ou gostosuras? Este é um costume europeu do século IX, chamado de souling (almejar). No dia 2 de novembro, Dia de Todas as Almas, os cristãos iam de vila em vila pedindo soul cakes (bolos de alma), que eram feitos de pequenos quadrados de pão com groselha. Para cada bolo que ganhasse, a pessoa deveria fazer uma oração por um parente morto do doador. Acreditava-se que as almas podiam se perder, e que as orações ajudavam as almas dos mortos a encontrarem seu caminho.

E de onde saiu a lenda do Jack da Lanterna, ou também Jack O’Lantern? Isso me faz lembrar do Grande Abóbora! Que foi? Ninguém leu ou assistiu Snoopy?

A vela na abóbora tem sua origem no folclore irlandês, que trata de um homem chamado Stingy Jack. Sendo um alcoólatra grosseiro e enganador, Jack bebeu demais em uma noite, 31 de outubro, e o diabo veio levar sua alma. Desesperado, Jack implorou por mais um copo de bebida e o diabo consentiu. Jack estava sem dinheiro para o último trago e pediu ao Diabo que se transforme em uma moeda, e ele concordou, sabendo que isso não o impediria de levar-lhe a alma. Jack então, enganou o Diabo, guardando a moeda na carteira, cuja possuía um fecho em forma de cruz.. Desesperado, o Diabo implorou para sair e Jack pro pois um trato: libertá-lo em troca de ficar na Terra por mais um ano inteiro. Sem opção, o Diabo concordou. Feliz com a oportunidade, Jack resolve mudar seu modo de agir e começa a tratar bem a esposa e os filhos, passou a ir à igreja e fez até caridade. Mas a mudança não durou muito tempo, logo voltando à bebida.

No próximo seguinte, na noite de 31 de outubro, Jack estava voltando para casa quando o Diabo aparece diante dele. Jack então convenceu o diabo a pegar uma maçã de uma árvore, como ultimo desejo pois estava com fome. O diabo aceitou e quando subiu no primeiro galho, Jack desenhou com um canivete, uma cruz no tronco. O diabo prometeu partir por mais dez anos, se ele risca-se a cruz, mas Jack ordenou que o Diabo nunca mais o aborrece-se. O diabo aceitou e Jack o libertou da árvore.
Para seu azar, um ano mais tarde, Jack morre, e quando sua alma tentou alcançar o céu, sua entrada foi negada. Sem alternativa, Jack vai para o inferno, mas o rancoroso diabo também não permitiu sua entrada. O Diabo então o baniu para o Limbo, para vagar como alma penada, e para dar alguma falsa esperança à Jack, ele deu-lhe uma brasa para iluminar seu caminho. Sem ferramentas, Jack usou um nabo, cavando orifícios nele e usando-o como lanterna, enquanto vaga pela escuridão eterna, tentando voltar para casa. Os nabos na Irlanda eram usados como “lanternas do Jack” originalmente, mas quando os imigrantes vieram para a América, eles viram que as abóboras eram muito mais abundantes que nabos, alterando a lenda. Então Jack O’Lantern (Jack da Lanterna), na América, passa a ser a alma de um moribundo vagando em meio a escuridão, tendo seu caminho iluminado pelo fraco brilho de uma lanterna de abóbora, e seu vulto podia ser visto, vagando nas noites de 31 de Outubro, como um suave brilho de lanterna ao longe.

Mas o Halloween não é o Dia das Bruxas? Vamos lá! Segundo várias lendas de lugares diferentes da Europa, as bruxas se reuniam duas vezes por ano, durante a mudança das estações (no dia 30 de abril e no dia 31 de outubro). Chegando montadas em vassouras voadoras, as bruxas participavam de uma festa chefiada pelo próprio Diabo. Elas jogavam maldições e feitiços em qualquer pessoa, transformavam-se em várias coisas e causavam todo tipo de transtorno.  Diz-se também que para encontrar uma bruxa era preciso colocar suas roupas do avesso e andar de costas durante a noite de Halloween. Então, à meia-noite, você veria uma bruxa!

A crença em bruxas chegou aos Estados Unidos com os primeiros colonizadores. Lá, elas se espalharam e misturaram-se com as histórias de “bruxaria” contadas pelos índios norte-americanos e, mais tarde, com as crenças na “magia negra” trazidas pelos escravos africanos.  O que? Achavam que a origem do termo magia negra vinha de onde? É claro que da corruptela do sentido real das práticas religiosas e místicas vindas de terras africanas! O auge da cultura da bruxaria nos estados Unidos se deve à perseguição da igreja a todos os que ainda mantinham sua cultura pagã, o que resultou na famosa caça às bruxas.

O gato preto é constantemente associado às bruxas, pois lendas falam sobre bruxas que podiam se transformar em gatos. Outros acreditavam que os gatos eram os espíritos dos mortos, que rondavam os vivos para assombrá-los e vigia-los. Muitas superstições estão associadas aos gatos pretos, e uma das mais conhecidas é a de que se um gato preto cruzar seu caminho, você deve voltar pelo caminho de onde veio, pois se não o fizer, é azar na certa.

A festa de Halloween possui várias versos na atualidade, indo desde a comemoração do Dia de Todos os Santos, ao Dia de Finados, como foi absorvido pela Igreja Católica para apagar os vínculos pagãos da origem da festa. Muitos países ao redor do globo dão sue próprio significado e até chegam a alterar a data do Halloween.

Na Espanha, assim como no Brasil, comemora-se o Dia de Todos os Santos em 1º de novembro e Finados no dia seguinte. As pessoas usam as datas para relembrar os mortos, decorando túmulos e lápides de pessoas que já faleceram.

Na Irlanda, considerada como o país de origem do Halloween, nas áreas rurais as pessoas acedem fogueiras, como os celtas faziam nas origens da festa, e as crianças passeiam pelas ruas dizendo o famoso “tricks or treats” (doces ou travessuras).

No México, no dia 1º comemora-se o Dia dos Anjinhos, ou Dia dos Santos Inocentes, quando as crianças mortas antes do batismo são relembradas.  O Dia dos Mortos (El Dia de los Muertos), 2 de novembro, as pessoas oferecem aos mortos aquilo que eles mais gostavam: comidas, bebidas, flores, etc. Na véspera de Finados, família e amigos enfeitam os túmulos dos cemitérios e as pessoas comem, bebem e conversam, esperando a chegada dos mortos durante a madrugada. Uma tradição bem popular são as caveiras doces, feitas com chocolate, marzipã e açúcar.

Na Tailândia, existe o festival Phi Ta Khon, comemorado com música e desfiles de máscaras acompanhados pela imagem de Buda. Segundo a lenda, fantasmas e espíritos andam entre os homens. A festividade acontece no primeiro dia das festas budistas.

Ok! Já é cultura o suficiente! Vamos agora ao ponto alto da matéria.

Iremos aqui tratar do senhor do Halloween, aquele que vaga pelas noites nebulosas em busca de um meio de recuperar aquilo que lhe foi tirado, e retornar ao mundo dos mortais. Jack O’Lantern será aqui um oponente sazonal de grande poder, e com certeza os aventureiros terão receio de enfrentá-lo.

Jack O’Lantern

Conta a lenda Feérica que, um humano chamado Stingy Jack ousou jogar com o mais poderoso dos lordes infernais, tendo conseguindo a extrema façanha de tê-lo ludibriado não uma, mas duas vezes. Irado e frustrado, o lorde infernal lançou uma maldição temível sobre o humano, condenando-o a uma sub-existência terrível, repleta de dor e sofrimento. Jack teve seu espírito aprisionado ao plano terreno, enquanto seu corpo fora destruído no processo. Perdido entre existências, Jack passou a vagar pelo limbo obscuro, apenas tendo consigo algumas brasas que restaram de seu outrora corpo. Jack conseguiu ainda forças para esculpir em uma abóbora uma rústica lanterna, onde depositou seus restos em brasa, que permanecem a arder até hoje.

Conhecimento sobre Jack O’Lantern

DC 20: Com a luz de sua lanterna, Jack consegue durante apenas dois dias ao ano, escapar do limbo, vindo para o mundo dos mortais, onde ele almeja encontrar uma pobre vítima, que lhe servirá de “carruagem” durante 1 ano inteiro.

DC 25: Jack pode possuir o corpo de qualquer mortal, e este ficará em coma até o final de 1 ano, no próximo Ano Novo Feérico, quando ele é obrigado a abandonar o corpo. Jack poderá nesse período fazer uso deste corpo, como ele bem quiser.

DC 30: Jack está em busca de sua antiga casa, onde ele acredita que irá encontrar sua família, visando se despedir deles e pedir perdão pela sua ausência, pagando assim suas pendências com o mundo mortal.

O Povo da Abóbora

Várias almas perdidas encontraram em Jack, uma chance de retornarem ao mundo dos mortais, e assim como ele, tentar tomar o corpo de alguém durante 1 ano inteiro. Estas almas servem a Jack sem pestanejar nunca, obedecendo a suas ordens por completo.

O Povo da Abóbora, apesar de sua aparência assustadora, são fantasmas comuns, mas enquanto servirem a Jack, eles podem usar o poder de possessão.

Encontros

Jack e o Povo da Abóbora podem ser encontrados desde o anoitecer do dia 31 de outubro, até o amanhecer do dia de Finados, quando precisam retornar ao limbo, e aguardar pelo próximo ano.

Encontro Nível 20 (XP xxx)

* Jack O’Lantern

* 4 guerreiros fantasmagóricos ( Soldados nível 10 )

Encontro Nível 23 (XP xxx)

* Jack O’Lantern

* 2 Caveiras Flamejantes ( Artilharia nível 10 )

* 4 guerreiros fantasmagóricos ( Soldados nível 8 )

Encontro Nível 25 (XP xxx)

* Jack O’Lantern

* 4 Caveiras Flamejantes ( Artilharia nível 10 )

* 8 guerreiros fantasmagóricos ( Soldados nível 8 )

Olá a todos, e sejam bem vindos a mais uma edição do QDR!

Estamos de volta com um tema incomum desta vez: CRIANÇAS!!

Isso mesmo! Em nossa terceira matéria para a Iniciativa 4e iremos tratar sobre regras para jogadores de pouca idade!

Sigamos então com a matéria!

Enjoy!

JOVENS HERÓIS

Jogadores normalmente começam suas aventuras com 14 a 15 anos de idade, lembrando que cenários de fantasia medieval, consideram que um jovem alcança a maturidade mais cedo do que em nossa atualidade, já que o período de vida na idade média é bem curto. Considerando então jogar com personagens com menos de 14 anos, segue-se adiante algumas regras básicas:

Toda criança é considerada nível zero. Como assim nível zero? Eu explico!

Como os personagens serão crianças de 8 à 13 anos de idade (média de idade humana), nenhum deles terá nenhum nível nas classes básicas.

Eles terão acesso a 1 perícia treinada à escolha, nenhuma proficiência com armaduras e armas e nenhum talento inicial.

Eles terão acesso a certas armas simples, que são usadas no dia-a-dia de muitos camponeses, como foice, segadeira, clava, bordão e adaga, porém não receberão nenhum bônus e não serão capazes de tirar benefício das qualidades das armas.

Eles terão seu valor de Constituição de pontos de vida, e 2 pulsos de cura por dia.

Além disso, toda criança é menos capaz fisicamente e mentalmente que um adulto, tirando certas exceções.

Modificadores de idade

Max significa o valor máximo que a criança pode ter na habilidade em questão.

Os modificadores raciais são aplicados após determinados os valores de habilidade.

Mas como jogar com um nível zero? Relaxem!

Na verdade o nível zero é aplicado para determinara  inexperiência do personagem. Ao acumular 100 XP, ele imediatamente atinge o nível 1, zeram seu valor de experiência e iniciando sua vida como aventureiro mirim! Como ele conseguirá experiência? Nem tudo em D&D é combate, minha gente. As crianças podem, por simples curiosidade, teimosia ou espírito aventureiro, se meter em problemas e tentar resolvê-los, sejam combatendo algo ou alguém, ou resolvendo questões e situações. Afinal, uma cidade medieval pode ser uma “masmorra” complicada e cheia de perigos para uma criança.

Tendo agora em vista uma base de regras, vamos a parte mais importante da matéria.

Usando o histórico já criado na matéria sobre Tavernas, usaremos dois personagens que foram somente citados: os filhos dos donos do Valhalla’s Bar.

Koen e Frija são os filhos de Lars e Karin, os donos do Valhalla’s Bar. Os pais deles são ex-aventureiros, que decidiram por parar e estabelecer família e residência.

Koen tem 13 anos e Frija, 12 anos. Ambos sabem da sua natureza licantrópica, e seu pai, em especial, costuma ser muito rigoroso e até mesmo agressivo, na questão deles terem que esconder sua origem.

Koen até consegue aceitar, na maioria do tempo, mas Frija tem um comportamento mais agressivo, o que a leva a receber maiores castigos do que seu irmão. Porém, o coração selvagem de cada um anseia para que eles usem suas habilidades e aja de forma predatória em muitos momentos, o que acaba pro afastar outras crianças deles, dando assim certa notoriedade entre as crianças locais.

Com certo comportamento de macho alfa, Koen protege a irmã de qualquer um, e ela é quem o arrasta para os problemas. Frija acabou por agregar mais 4 crianças da região ao seu grupo, visando ser como a mãe e o pai um dia, e ir para fora dos muros da cidade com seu grupo de “aventureiros”.

Koen possui um problema para ele mesmo, sua auto-proclamada namorada, a quem ele tem que proteger por achá-la frágil demais até para uma fêmea. Koen possui uma Garra do Dragão, assim como seu pai.

Frija possui um interesse em Karsh, pois ele se mostra tão forte quanto o irmão, mas ela se mantém quieta, obedecendo ao irmão mais velho. Pelo menos, por enquanto, já que ela tem noção do quão é jovem ainda.

Karsh é um Draconato de 13 anos, filho do chefe da guarda da cidade. Seus pais eram aventureiros, como os de Koen, seu melhor amigo e rival, com o qual ele realiza brigas amigáveis constantes. Karsh é extremamente leal aos amigos, e não se importa com as conseqüências dos atos do grupo, apreciando em muito essas aventuras pro dentro dos muros da cidade, imaginando como será quando conseguirem ir para o mundo exterior. Karsh se mantém quieto em relação a Frija, devido ao respeito que possui ao amigo.

Alana é uma meia-elfa de 11 anos, e a auto-intitulada namorada de Koen. Ela é filha do dono de uma loja de objetos raros e exóticos, desde tapetes de terras distantes, à jóias, capas e vasos vindos da Agrestia Feérica. Seu pai é amigo da dona do Valhalla’s Bar, e assim ela veio a conhecer Koen e Frija, grudando nos dois imediatamente. Alana é ativa e extremamente faladora, o que torna o grupo mais animado. Apesar da pouca confiança nas suas habilidades, Alana se esforça em muito para ajudar seu grupo, e impressionar seu “namorado”.

Alana carrega com ela um objeto mágico, disfarçado na forma de um inocente bicho de pelúcia.

Adara é uma Tiefling de 11 anos, que foi encontrada por Shazira, sendo vendida em um lote de escravos em outra cidade, e levada para a Tâmaras e Sedas. Adara não trabalha no prostíbulo de Shazira, sendo na verdade uma empregada pessoal e tutelada. Adara nunca foi tratada como escrava pela sua “mãe”, por quem nutre grande carinho. Ela

Ciro é um humano de 10 anos, cujos pais morreram a cerca de 2 anos, o que o obrigou a viver nas ruas até conhecer o dono da forjaria e estrebaria, Ferradura de Obsidiana. Desmon deu ao jovem abrigo na estrebaria, e um trabalho honesto de assistente apenas por algumas horas ao dia, para que o jovem aprende-se o ofício e quando tivesse idade, finalmente passasse a trabalhar com ele em tempo integral. Ciro passou a ser protegido por Frija e Koen, das demais crianças, que continuamente o importunavam devido a não ter família.

Ciro ao é do tipo aventureiro, mas sempre acaba sendo arrastado pelos demais nas pequenas encrencas que eles chamam de aventuras. Koen sempre está com um olho sobre Ciro, sempre preocupado com a segurança dele, por ser o mais novo.

Novos objetos mágicos

A loja do pai de Alana vende uma grande variedade de objetos exóticos e incomuns, incluindo alguns objetos mágicos. Dentre eles, existem alguns animais de pelúcia que na verdade são objetos mágicos, com poderes variados. Desconhece-se quem foi o criador de tais itens, e por que o pai de Alana comercializa tais peças.

Quando um desses animais é usado para atacar, uma representação espiritual surge, como um vulto quase imperceptível, e realiza o ataque, usando os modificadores de ataque do personagem que estiver manuseando. Cada animal possui modificadores e poderes próprios, e estes animais de pelúcia são considerados armas mágicas. Ataques contra o vulto são ataques feitos contra uma arma, usando todos os modificadores normais para tal.

Alana possui um Sapo Guerreiro de nível 2.

Coelhinho Vorpal: Um coelho branco de longas orelhas, cujas pontas são marrons. Quando evocado, o vulto do coelho é desperto como um jovem guerreiro de aspecto oriental, com os olhos vendados por uma longa bandana, portando duas espadas longas. Os ataques com as espadas causam sempre dano normal, apenas.

O Coelhinho Vorpal é uma arma vorpal de nível 30 (LdJ, pg 236).

Urso Guardião: Um ursinho marrom claro, de cabeça desproporcionalmente grande, e olhos redondos e grandes. Quando evocado, o vulto do urso é desperto como um enorme guerreiro selvagem, vestindo a pele de um urso como elmo e capa, e portando um machado grande de aspecto pesado até para alguém do tamanho dele. Os ataques com o machado grande causam sempre dano normal, apenas.

O Urso Guardião é uma arma do enfurecido de nível 10 à 30 (LdJ, pg 234).

Gato-de-Sabre: Um gato cinza, com pequenas listras no torso, de cabeça grande e longos dentes de pelúcia. Quando evocado, o vulto do gato é desperto como uma guerreira, vestindo um manto e elmo de pele de tigre, com longos dentes e manoplas de couro animal, com longas garras metálicas (katar). Os ataques com as garras causam sempre dano de frio, apenas.

O Gato-de-Sabre é uma arma álgida de nível 3 à 28 (LdJ, pg 232).

Cão Sentinela: Um cachorro malhado de marrom e branco, de cabeça e torno grande, com o quarto traseiro pequeno, e enorme nariz. Quando evocado, o vulto do cachorro é desperto como um guerreiro de brunea com um elmo de aspecto canino, escudo grande, e um elmo de aparência canina, portando uma picareta de guerra na mão. Os ataques com a picareta causam sempre dano normal, apenas.

O Cão Sentinela é uma arma do duelista de nível 3 à 28 (LdJ, pg 234).

Pássaro-Trovão: Um pequeno pássaro de crista, com longa cauda e de cor azul, com detalhes em branco. Quando evocado, o vulto do pássaro é desperto como um guerreiro, usando uma capa de penas, e portando um arco longo de aspecto similar ao de um relâmpago. Os ataques com o arco longo causam sempre dano elétrico, apenas.

O Pássaro-Trovão é uma arma de explosão trovejante de nível 4 à 29 (LdJ, pg 234).

Sapo Guerreiro: Um gordo sapinho verde de pelúcia, de grandes olhos amarelos. Quando evocado, o vulto do sapo é desperto como um guerreiro de armadura completa, e elmo estilizado, lembrando a face de um sapo, portando uma gigantesca clava grande de metal (malho). Os ataques com a clava de metal causam sempre dano normal, apenas.

O Sapo Guerreiro é uma arma ressonante de nível 2 à 27 (LdJ, pg 235).

Vaquinha Sagrada: Uma gorda vaquinha malhada preta e branca, com um sino no pescoço. Quando evocado, o vulto da vaca é desperto como uma mulher vestindo uma saia longa, uma capa malhada de preto e branco, armadura peitoral com um sino no pescoço, e portando uma alabarda. Os ataques com a alabarda causam sempre dano radiante, apenas.

A Vaquinha Sagrada é uma vingadora sagrada de nível 25 (LdJ, pg 236).

Tartaruga Defensora: Uma tartaruga verde de cabeça e patas pequenas, e de grande casco redondo na cor marrom, quase como uma bola. Quando evocado, o vulto da tartaruga é desperto como uma mulher de armadura de placas com elmo fechado, portando um escudo gigante e com um mangual na mão. Os ataques com o mangual causam sempre dano normal, apenas.

A Tartaruga Defensora é uma arma do terror de nível 4 à 29 (LdJ, pg 235).

Gente, me diverti muito com essa matéria. Estou ancioso pelo próximo tema exótico! Heheheh!

Bom, fico por aqui.

Até mais.

Ishnu-alah!

Olá a todos, e sejam bem vindos a mais uma edição do QDR!

Estamos de volta com um tema até comum entre os jogadores de RPG: TAVERNAS!!

Nossa segunda matéria para a Iniciativa 4e irá tratar de uma taverna especial, formada por um grupo peculiar de ex-aventureiros!

Enjoy!

O VALHALLA’S BAR

Localizada no centro da movimentada área comercial de uma grande cidade, a taverna VALHALLA’S BAR se destaca não somente pela sua imponência, mas por todos os elementos que a compõe.

O antigo casarão que ocupava o local onde hoje funciona a taverna foi comprado por um grupo de aventureiros, que a usaram como residência por alguns anos, e mais tarde, reformada e dividida em três empreendimentos distintos.

Respectivamente de cada lado da taverna, existem duas outras casas, que nasceram das obras realizadas no casarão. Do lado esquerdo, existe uma estrebaria e forja mantida pelo Anão Desmon Goldbeard, e do lado direito existe um discreto, mas grande prostíbulo, mantido pela Tiefling Shazira, ambos são companheiros de aventuras dos donos do Valhalla’s Bar, o Humano Lars e a Meia-elfa Karin.

Características da Taverna

Subsolo: neste andar se encontram as provisões e equipamentos em geral usados pelos funcionários da taverna. Um poço natural mantém água fresca sempre disponível, e seu leito passa pro baixo da área onde as carnes são mantidas, preservando-as por mais tempo. A adega possui uma divisão para as bebidas exóticas e mais caras, que o proprietário só serve a clientes ilustres e amigos próximos. Uma porta secreta se encontra em uma parede no depósito de lenha, que leva a uma saleta que serve de cofre principal.

Tranca comun: Ladinagem CD 12

Tranca de qualidade: Ladinagem CD 18

Porta secreta: Intuição CD 18 para desconfiar da parede falsa. Percepção CD 20 para encontrar a tranca. Ladinagem CD 25 para abrir. Caso falhe em abrir a tranca, dispara a armadilha mágica (dardos envenenados) e envia um alarme sonoro aos donos da taverna. Na sala secreta existe um armário e dois baús, contendo 2.380 PO no total.

1º andar: logo após a pequena escada que leva a uma curta varanda que leva a porta de entrada, fica a grande área de serviço da taverna, com várias mesas e cadeiras espaçadas, dando um bom espaço para circulação por entre elas. Um conjunto de jogo de dardos fica no canto direito da entrada do salão, e do canto esquerdo um guarda-volumes, onde todos, sem exceção, devem deixar suas armas. O guarda-volume é mantido seguro por um guarda e uma atendente. No canto oposto do lado esquerdo, fica o grande quadro de serviços oferecidos pela taverna. São diversos panfletos e cartas de serviço para aventureiros e mercenários. Os interessados se dirigem ao proprietário diretamente, com quem fazem os contratos e recebem os pagamentos. Entre o quadro e o guarda-volumes, fica o palco de apresentação, onde em dias festivos e comemorações, músicos e dançarinas podem se apresentar.

O bar fica no fundo da taverna, separado por um grande balcão. Diversas garrafas de formatos variados e exóticos ficam por detrás do balcão, onde um atendente cuida dos serviços, repassando os pedidos para as 6 funcionárias da taverna.

Do lado esquerdo do balcão fica a escada para os quartos dos pisos superiores e uma porta de serviço, onde os funcionários guardam seus pertencem e se trocam para o trabalho. Do lado direito, um corredor leva à várias portas, sendo respectivamente a primeira, o escritório onde o proprietário faz os contratos com aventureiros e mercenários, onde existe outra porta que leva a sala onde o proprietário cuida das finanças. A segunda porta é a da cozinha, e em frente a esta, fica a porta da dispensa e ao lado a porta de serviço que leva ao depósito e a escada para o subsolo. Uma porta leva a área de serviço do prostíbulo ao lado, caso os funcionários, ou os proprietários precisem discretamente ir até lá, e vice versa.

No final do corredor, uma porta leva diretamente a entrada secundária do prostíbulo, por onde os fregueses da taverna podem discretamente passar.

Tranca comun: Ladinagem CD 12

Tranca de qualidade: Ladinagem CD 18

Tranca especial: Ladinagem CD 22. Caso falhe em abrir a tranca, dispara a armadilha mágica (dardos envenenados) e envia um alarme sonoro aos donos da taverna. Na sala secreta existe um baú, contendo 1.400 PO no total.

Buraco escondido: Intuição CD 15 para desconfiar do chão falso. Percepção CD 18 para encontrar a passagem e a tranca. Ladinagem CD 20 para abrir. Caso falhe em abrir a tranca, dispara a armadilha mágica (chão eletrificado) e envia um alarme sonoro aos donos da taverna. Na sala secreta existe um baú, contendo 1.200 PO no total.

2º andar: neste andar ficam os quartos mais baratos da taverna, assim como um armário de serviço para guardar material de limpeza, e uma porta que leva ao prostíbulo, caso algum hospede deseje um pouco de diversão antes de se deitar, ou companhia durante seu “sono”. Outra escada leva ao terceiro andar.

Tranca comun: Ladinagem CD 12

Tranca de qualidade: Ladinagem CD 18

3º andar: Aqui ficam os quartos mais caros da taverna, assim como os quartos dos proprietários. Armadilhas mágicas mantêm os quartos privados livres de inconvenientes. Uma porta neste andar leva ao andar onde os serviços mais caros do prostíbulo são oferecidos.

Tranca de qualidade: Ladinagem CD 18

Tranca especial: Ladinagem CD 22. Caso falhe em abrir a tranca, dispara a armadilha mágica (dardos envenenados) e envia um alarme sonoro aos donos da taverna. Nos quartos encontra-se baús e armários com objetos, jóias e moedas obtendo o valor de 2.500 PO por quarto, além dos pertences pessoais de seus respectivos donos.

Tranca do balcão: Ladinagem CD 25 para abrir. Caso falhe em abrir a tranca, dispara a armadilha mágica (chão eletrificado) e envia um alarme sonoro aos donos da taverna.

Personagens

Desmon Goldbeard mantém uma impecável estrebaria, a Ferradura de Obsidiana, onde é claro, ele cuida não somente das montarias de viajantes e residentes da cidade, mas também fornece serviços e cuidados para os que hospedam no Valhalla’s Bar. Desmon é um Anão atípico, sendo cordial e bem humorado a maior parte do tempo, sempre podendo ser vista conversando e brincando com as crianças locais, mudando para o sério e carrancudo quando trabalhando. Ele também mantém uma pequena forja junto à estrebaria, apenas por hobby, realizando pequenos trabalhos para os amigos e conhecidos. Desmon formou família ao abrir a estrebaria, desposando Shazira, e hoje já não se imagina vagando pelo mundo atrás de tesouros e perigos.

No passado, Desmon foi um habilidoso Senhor da Guerra, tendo não menos que duas vezes, participado de combates de grande escala, ao lado de seus companheiros ou de unidades do seu povo.

Shazira passou por diversas complicações durante sua infância, tendo sido até mesmo vendida como escrava quando ainda muito nova, o que se refletiu em sua personalidade com o passar dos anos. Ao se livrar de seu antigo “dono”, Shazira passou a viver a vida que lhe fora negada, se tornando uma amante incondicional da vida como um todo. Como aventureira, ela foi imprudente e ousada a maior parte do tempo, vivendo sempre no limite. Apesar de viver a vida sem querer conhecer o que seria amor ou paixão, usando homens e mulheres por onde passou, Shazira acabou por encontrar conforto para sue coração amargurado com seu companheiro de viagem, Desmon. Quando seus companheiros decidiram firmar residência, Shazira viu a oportunidade de criar algo seu, e tirar proveito dos conhecimentos que possuía. Apesar de ser uma conhecida proprietária de uma dezena de escravos, entre homens e mulheres, ela nunca os tratou como tal, mas ensinou a cada um o ofício do “entretenimento”, e assim abriu um dos mais movimentados e exóticos bordeis da cidade, a Tâmaras e Sedas. Shazira oferece um serviço especial para as pessoas de maior posse da cidade, com acompanhantes de beleza singular, e altamente educados e refinados. Shazira casou-se com Desmon quando este parou de importuná-la a respeito de como ela guiava os negócios dela, e ambos vivem uma vida feliz, apesar de todas as diferenças.

Shazira apesar de tudo, conseguiu foco em sua mente através da fé, tendo sido uma Clériga competente e feroz em campo de batalha, e de certa forma impiedosa no cumprimento dos desígnios de sua deusa, Sehanine.

Lars Störmhoffen é um dos proprietários da taverna, e esposo de Karin. Ele cuida do atendimento de balcão e dos contratos de trabalho do Valhalla’s Bar, além de ajudar os guardas a manter a ordem no local. Apesar de imenso e assustador, devido às inúmeras cicatrizes e seu olhar aterrador, Lars busca se manter calmo e evita discussões quando possível. Ele continuamente reclama com sua esposa, querendo que ela desista de cuidar do atendimento junto as demais atendentes, o que geralmente resulta em alguma confusão, principalmente com clientes já embriagados. Lars é um marido atencioso e protetor, e um pai bastante rígido, podendo às vezes parecer até autoritário e agressivo demais, para os que desconhecem a natureza dos filhos.

Lars é um temido e voraz Guerreiro que aprendeu os ofícios de Patrulheiro após sua quase morte, em um combate no qual seu grupo todo corria perigo. Ele nunca havia mudado de forma antes, tendo sido criado por uma família de humanos, que o encontraram ainda bebê, abandonado em um bosque. Sua quase morte fez com que sua transformação emergisse. Desde então, ele tem escondido sua natureza, fazendo todo esforço possível para isso. Apesar de tudo, Karin ainda assim aceitou casar-se com ele, e juntos tiveram 2 filhos, os quais ele mantém sobre constante vigilância.

Garras de Dragão: esta arma é baseada na Tiger Claw, arma presente no cenário de Forgotten Realms (Reinos Esquecidos), tendo sido lançada ainda durante a edição 3.5. Ela é uma arma leve, similar a uma Katar, porém difícil de ser desarmada por se tratar quase que de uma manopla com longas garras sobre as costas da mão.

Karin Hentz é a esposa de Lars, a sócia dele no Valhalla’s Bar, e foi quem deu o nome à taverna. Ela foi a responsável pela libertação de Shazira das mãos do seu antigo dono, e com isso se tornaram companheiras inseparáveis. Quando conheceu Lars, ela se apaixonou imediatamente pelo grande guerreiro, e mesmo após o infortúnio combate no qual seu futuro esposo quase faleceu, o que despertou sua verdadeira natureza. Mesmo depois, Karin permaneceu ao lado dele.

Karin forjou seu pacto com as Fadas quando muito jovem, orientada pela avó, que a livrou de uma vida entediante e vazia como esposa de algum fazendeiro. Arin se tornou uma Bruxa de grande poder ainda muito jovem, seguindo viagem pelas terras por onde a avó havia se aventurado quando mais nova. Hoje, ela apenas tem como preocupação a natureza comum do marido com seus filhos.

Koen e Frija são os filhos de Lars e Karin. Respectivamente com 14 e 13 anos, ambos sempre foram um pouco mais agressivos do que as demais crianças, mas não essencialmente maus. Para a surpresa de todos, ao completarem 12 anos cada, eles passaram pela primeira mudança, tornando-se lobisomens como o pai. Lars e Karin escondem a natureza dos filhos a todo custo, podendo até mesmo matar para manter o segredo. Apesar de mais velho e extremamente protetor, Koen raramente sai de perto de Frija, que apesar de mais nova e menor, é talvez até mais agressiva que o irmão mais velho. Apesar disso, ambos são filhos amáveis, e adoram os tios.

Serviços oferecidos e custos do Valhalla’s Bar

*Bebidas Feéricas e Anãs possuem alto teor alcoólico, podendo deixar bêbado até os mais robustos guerreiros. Um teste de Fortitude CD 10 é requerido após os 2 primeiros copos, e a CD aumenta em +4 para cada copo adicional.

Companhia

Os serviços de “companhia” são tratados com o Tâmaras e Sedas, através das portas de acesso.

Funcionários da taverna

A taverna Valhalla’s Bar possui 12 atendentes da taverna, se revezando em turnos de 6 durante seu funcionamento, 4 cozinheiros, 3 funcionários de limpeza e 1 atendente no guarda-volumes.

O Valhalla’s Bar mantém um guarda cuidando de cada porta de acesso ao prostíbulo, assim como um guarda no guarda-volumes.

Regras da taverna

* Magias e armas não são permitidas nas dependências da taverna. Os que quebram esta regra são levados para fora pelos guardas, ou pelo proprietário, e força bruta será usada caso necessário.

* Qualquer tentativa de tocar alguma atendente ou funcionária, é punida com uma advertência direta de um dos proprietários, e caso reincidência, ou agressão das mesmas, o proprietário e os guardas levarão a pessoa para fora da taverna.

* No caso de expulsão, os pertences guardados na taverna, serão entregues a guarda da cidade, onde poderão ser retirados, mediante explicação e pagamento de uma multa de 10 PO.

* Brigas levam a intervenção direta do proprietário e dos soldados, que levarão os envolvidos para a guarda da cidade.

* Atos de vilania, como furto, agressão direta e intencional, e até assassinato, venda de drogas e produtos ilegais de qualquer gênero, é crime punido com expulsão e entrega da pessoa à guarda da cidade.

Com isso, encerro a nossa segunda matéria para a Iniciativa 4e!

Nos vemos na próxima!

Até lá!

Ishnu-alah!

A Iniciativa 4e é um projeto direcionado para que, jogadores e mestre de Dungeons & Dragons 4ª Edição, criem artigos relacionados com um tema, este decidido através de votação entre os membros. Cada membro dispõe o material produzido em seu site/blog, divulgando assim os trabalhos da Iniciativa 4e de forma gratuita.

Nós do QDR, Quando os Dados Rolam, estamos empolgados por poder colaborar com a Iniciativa 4e e esperamos que gostem do material que viermos a dispor em nosso blog.

Diretrizes da Iniciativa 4e

1. Nós, membros da Iniciativa 4e, temos o principal objetivo criar e divulgar material criado e desenvolvido para o jogo de RPG Dungeons & Dragons, 4ª edição, em Português.

2. Nosso meio de comunicação é on-line, através da lista iniciativa4e@googlegroups.com e publicamos material através de blogs, podcasts, PDF e outras mídias digitais.

3. Todo material da iniciativa contém o selo da iniciativa, que irá acompanhar qualquer publicação que seguir os princípios dessa Iniciativa 4e. O selo deverá estar visível no início das publicações. No caso de mídias não visuais, algo similar que identifique o material como parte da Iniciativa pode ser usado.

4. No site de cada um dos membros deverá existir uma página, post ou similar indicando sua adesão à Iniciativa 4e. Esse post deverá indicar também os atuais membros da Iniciativa e conter o selo. Essa página deve ser mantida atualizada com os membros da iniciativa.

5. Os atuais membros da Iniciativa subscrevem essas diretrizes. Um único blog ou site pode ter vários membros. A lista completa de membros pode ser obtida no post do item anterior.

6. A Iniciativa 4e irá publicar periodicamente artigos temáticos entre os membros participantes. Os conteúdos deverão conter o selo gráfico e conter, preferencialmente, o texto Iniciativa 4e no início do título.

6.1. Os conteúdos serão temáticos, com os temas previamente decididos entre os membros. Os temas devem ser amplos o suficiente para uma abordagem plural. Preferencialmente, três temas já estarão decididos antecipadamente.

6.2. O conteúdo pode ser novas raças, classes, talentos, equipamentos, poderes, monstros, encontros, desafios de perícias, mapas, artigos, dicas, e qualquer tipo de material usado por jogadores e DMs de D&D 4a edição. O conteúdo deve ser relacionados ao tema proposto, de maneira geral. O conteúdo não pode ser resenhas,

traduções, ou material de outro sistema.

6.3. O tema será decidido em consenso entre os membros, via lista (ver item 2). Caso o consenso não aconteça, será decidido por maioria simples dentro dos votos existentes (e não o total de membros).

6.4. O material deve ser original, e em português, usando os termos de jogo em português. Não pode ser usado material que já contenha direito autoral. O participante da Iniciativa mantém o direito autoral do seu material, mas aceita que seu material seja

linkado e usado como referência pelos outros membros, e de ter o seu artigo (devidamente creditado) na revista da Iniciativa 4e.

7. Os posts são quinzenais, devendo ser postados de segunda a sexta de cada semana alternada. Na sexta feira, os posts serão atualizados para conter os links para os outros posts do mesmo tema daquela semana.

7.1. Caso um participante não consiga postar no prazo estipulado, ele deve esperar o próximo tema para publicar dentro da Iniciativa.

7.2. Caso um participante não colabore por três meses, não será mais considerado membro da iniciativa, não escolhendo temas nem recebendo links. Não existem restrições para voltar a colaborar a qualquer momento, e o ex-participante pode continuar participando da lista, se quiser.

8. Para entrar na iniciativa, é necessário enviar um e-mail para um dos membros da iniciativa com uma amostra de material criado para a 4ª edição do D&D, que será divulgado na lista. Se os participantes não se oporem, o novo membro é convidado e vira um membro com direito a voto para o próximo tema. O membro só deixa a iniciativa através de inatividade (item 7.2) ou por decisão de 2/3 dos membros.

Os Participantes

O QDR entrou na Inciativa 4e #17, cujo tema foi PIRATAS. Eis uma lista com os sites que participam atualmente do projeto:

• Aldetoron
• Castles & Dragons
• Covil
• Dado Mestre
• Nitro Dungeon
• Paragons
• Red Ninja Press
• Rolando 20
• RPGArautos
• Tomo 4e
• Encontro Aleatório
• Quando os Dados Rolam

PDFs lançados pela Iniciativa

Iniciativa Aprimorada 4e

• O Cálice de Avandra

Compilações

• Revista da Iniciativa 4e – Vol. 1
• Revista da Iniciativa 4e – Vol. 2

Lista de Artigos

Iniciativa 4e #1: Água

• Aldetoron: Andando na Prancha
• Rolando20: Onda do Caos
• RPGArautos: Enriquecendo seu cenário – Pirataria
• Tomo 4e: Encontro Molhado e Medo do Mar

Iniciativa 4e #2: Dinheiro

• Aldetoron: O Espírito da Ganância
• Castles & Dragons: Golem de Tesouro
• Rolando20: Ouro dos Tolos
• RPGArautos: Angariando Dinheiro
• Tomo 4e: Enriquecendo seus Personagens e Sementes de Aventura

Iniciativa 4e #3: Delírio

• Aldetoron: Delirium
• Castles & Dragons: Mastim Aterrador
• Rolando20: Delírios
• Tomo 4e: Delusa e Saindo dos Trilhos

Iniciativa 4e #4: Fome/Comida

• Aldetoron: Fruto Gavdarivil
• Paragons: Vorax (Originalmente publicado no Ooze)
• Rolando20: Culinária Exótica
• Tomo 4e: Culinária Típica e Monstros Alimentícios

Iniciativa 4e #5: Livros

• Aldetoron: Tomos do Poder
• Castles & Dragons: Biblioteca do Lorde Gaimann
• Paragons: Demonomicon (Originalmente publicado no Ooze)
• Rolando20: O Guardião da Biblioteca
• Tomo 4e: Protegendo seu Grimório

Iniciativa 4e #6: Reino Distante

• Aldetoron: Veículos Vivos Khahashimmath
• Castles & Dragons: Senhores da Loucura
• Covil: Dons do Reino Distante
• Dado Mestre: O Verme da Amargura
• Nitro Dungeon: Poderes dos Reinos Distantes para Magos
• Paragons: Nas Garras da Loucura (Originalmente publicado no Ooze)
• Rolando20: Encontros dos Reinos Distantes
• Tomo 4e: Cêfalos e Conjurações para Bruxos no Caminho Estelar

Iniciativa 4e #7: Mentira

• Aldetoron: Colecionadora de Mentiras
• Castles & Dragons: Brincando de Mentir
• Covil: O Falso Sacerdote
• Dado Mestre: Relicário
• Nitro Dungeon: Poderes das Ilusões
• Paragons: Rede de Mentiras (Originalmente publicado no Ooze)
• Rolando20: A Maldição da Mentira

Iniciativa 4e #8: Tempo

• Aldetoron: Askakra – Uma visão do tempo sob a ótica divina
• Covil: Distorções Temporais
• Dado Mestre: O segredo da Ravina Uivante
• Nitro Dungeon: Itens mágicos cronomantes
• Paragons: Mestre das Cordas (Originalmente publicado no Ooze)
• Tomo 4e: O Gatilho do Tempo

Iniciativa 4e #9: Música

• Aldetoron: Rituais Musicais
• Covil: O Coro Radiante
• Dado Mestre: A Canção da Passagem de Ossos
• Nitro Dungeon: 8 Poderes Sonoros para Monstros do 3º nível
• Rolando20: Rock and Roll
• Tomo4e: Canções

Iniciativa 4e #10: Fadas

• Aldetoron: Quem tem medo do Lobo Mau?
• Covil: A Vingança do Apanhador de Ratos
• Dado Mestre: A Lenda de Boremm
• Nitro Dungeon: 3 Monstros do Plano das Fadas
• Paragons: A Lenda do Cavaleiro Reluzente (Originalmente publicado no Ooze)
• Rolando20: Príncipes e Princesas
• Tomo4e: Iarlaisi

Iniciativa 4e #11: Cavernas

• Aldetoron: Cavernas Vivas
• Covil: O Arqueiro Confinado
• D3 System: 4 Itens Úteis em Cavernas
• Dado Mestre: 3 Maneiras de Morrer numa Caverna
• Nitro Dungeon: Poderes para Monstros de Cavernas
• Paragons: O Mito da Caverna (Originalmente publicado no Ooze)
• Tomo4e: Pedras Rolantes

Iniciativa 4e #12: Insetos

• Aldetoron: Trilha Exemplar – Enxamista
• Covil:  O Escorpião de Ébano
• NitroDungeon: Os Louva-Deus Gigantes
• Paragons: Os Naitan (Originalmente publicado no Ooze)
• Tomo 4e: A Morticicada

Iniciativa 4e #13: Complementos para a aventura O Cálice de Avandra

• Aldetoron: Os Aventureiros do Cálice
• d3 System: O Cálice de Tymora
• Paragons: A Academia Marcial de Rygar
• Rolando20: Allana, clériga de Avandra
• Tomo 4e: Aprimorando o Cálice de Avandra

Iniciativa 4e #14: Monstros do estágio heróico

• Aldetoron: Consciências Coletivas
• Covil: Malditos Goblins!
• Dado Mestre: O Imolador
• NitroDungeon: Os Javardi: javalis humanóides caçadores
• Paragons: Ancaluor, o Guardião do Portal
• Red Ninja Press: Enxames

Iniciativa 4e #15: Monstros do estágio heróico ou exemplar

• Aldetoron: Protântilos
• Covil: Um conde, uma besta e um zumbi!
• Dado Mestre: O Escarnecedor Sombrio
• d3System: Elfos das Sombras
• Nitro Dungeon: O Ataque das Piranhas Assassinas Gigantes!
• Red Ninja Press: Gangues!
• Tomo 4e: O Médico e o Monstro

Iniciativa 4e #16: Monstros do estágio heróico, exemplar ou épico

• Aldetoron: Inimagináveis
• Covil: Os Perdidos
• Nitro Dungeon: Esfera Gelatinosa e os Githlins, os Goblins Psiônicos!
• Red Ninja Press: Lordes Orcs

Iniciativa 4e #17: Piratas

• Paragons: Do Fundo do Mar
• NitroDungeon – Piratas da Caveira Negra, os bucaneiros vampiros do Subterrâneo!
• Red Ninja Press: Piratas
• Quando os Dados Rolam: A Ilha Pirata Konane Kahoku (Parte 1 / Parte 2)

Sejam bem-vindos, cães do mar!

Estamos de volta com a segunda a última parte do post de Piratas para a Iniciativa 4e!

Trago para vocês uma ilha pirata genéricas, com uma trama básica e as adversidades existentes.

Enjoy!

A ilha pirata de Konane Kahoku

Antes apenas uma ilha próspera ocupada pelos Amahi, uma tribo local que nunca havia tido contato com o mundo exterior. Konane foi descoberta por comerciantes à mais de 100 anos atrás, visando descobrir que tipos de recursos a ilha tinha a oferecer, o que gerou um conflito sangrento com os Amahi, após os mesmos comerciantes tentarem enganar a tribo com presentes e tentativas de conversação, enquanto seus batedores vasculhavam a terra sagrada da tribo.

Por 20 anos, nenhuma tentativa não violenta obteve sucesso com os Amahi, até que dois navios colonizadores chegaram a suas praias, subjugando a tribo por meio da força e do número. Os Amahi somente sobreviveram para serem levados para servirem de mão de obra escrava. A inesperada abordagem da pirata Janett Slash aos navios de escravos, foi a razão dos Amahi terem sobrevivido.

A pirata Janett Slash viu uma chance de obter algo muito mais lucrativo do que somente vender escravos, e decidiu estabelecer contato com o chefe dos Amahi, convencendo-o de que eles só queriam devolvê-los a sua terra e que precisavam de um lugar seguro para ficar. Os Amahi receberam Janett e sua tripulação, dando a eles o conhecimento de uma rota segura até uma baía onde eles poderiam atracar. Janett prometeu aos Amahi que nunca adentraria na floresta sagrada, e obedeceria aos limites territoriais impostos pela tribo. Em alguns anos, Janett havia criado ali um porto seguro para todos os piratas que desejassem aportar e comercializar com ela. Uma cidade cresceu ao redor do porto, e logo um povoado havia sido criado.

Os Amahi não restringiram o povo de Janett de procriar e crescer, e tentam a todo custo, manter os jovens longe das tentações da vida “moderna” oferecida por ela. Janett possui um acordo de proteção e comércio com os Amahi a três gerações, graças a sua longevidade natural, e ainda é a governadora da cidade da Pérola do Sol, nome que ela mesma deu ao povoado.

A ilha

Konane Kahoku situa-se arás de um pequeno arquipélago rochoso, formado por pequenas ilhas inabitáveis. A ilha tem 130 quilômetros de comprimento e uma largura máxima de 40 quilômetros. Ao longe, a encosta pedregosa já costuma afastar embarcações, pois a maré puxa em direção as pedras. Somente 2 pontos em toda ilha são passíveis de se atracar: o porto da Pérola do Sol, ao Noroeste da ilha, e uma pequena baía em meio a uma formação de pedras menores ao nordeste, onde os Amahi saem com seus barcos para pescar.

No extremo leste da ilha, ergue-se um morro relativamente alto, mas de topo arredondado, cercado de vegetação densa até as costas e praias pedregosas. O morro é quase todo tomado por árvores que crescem mesmo onde o solo não pode ser visto cujas raízes correm por sobre a rocha. Os Amahi possuem uma grande vila próxima do morro e da baía a nordeste, onde suas casas de palafitas se disfarçam com as grandes árvores da ilha. A tribo mantém estranhos totens espalhados, determinado a área dita como sagrada da ilha. Todo infrator é caçado e morto, sem julgamentos.

Características de Área

Mata fechada: Pouco após a faixa litorânea, o terreno se torna difícil de atravessar, devido a proximidade entre as árvores e as raízes altas.

Pedras: Excluindo duas áreas, toda a ilha é cercada de pedras afiadas, muitas delas somente visíveis na maré baixa. As pedras podem abrir buracos em embarcações com facilidade, devido a força da corrente marítima, que lança os navios contra as pedras. Algumas pedras podem ser vistas, mesmo durante a maré alta, apertando os navegantes de que a área é perigosa.

Terreno pedregoso: Toda a faixa litorânea, apesar de arenosa, é repleta de detritos e pedras lisas, que dificultam a movimentação.

Fauna: tartarugas marinhas usam as praias pedregosas como local de desova, e os recifes de corais da região abrigam uma centena de tipos diferentes de peixes, além de polvos, caranguejos e ocasionais tubarões de pequeno porte. Aves migratórias usam a ilha como local de reprodução durante a primavera, ocupando as regiões das pedras altas.

Plantio: Além do tabaco e tubérculos plantados pelos aborígines, o povo da cidade de Janett introduziu alguns vegetais e o cultivo de laranjas na ilha.

Localidades da ilha e suas adversidades

Pérola do Sol

A cidade pirata criada e ainda governada pela capitã pirata Janett Slash, é uma cidade próspera, e um baluarte da pirataria. Navios piratas que se aproximassem da ilha, eram identificados pela sua bandeira, e guiados em segurança por guias em terra, que sinalizavam a direção a ser seguida até o porto.

Duas paredes de 8 canhões cada, são posicionadas na entrada do porto, longe do alcance de tiro de armas de fogo pessoais, bem acima da linha de tiro de canhão dos navios conhecidos, capazes de abater uma embarcação imediatamente, antes de desembarcar tropas.

O porto é formado por dois longos decks, e uma área de embarque/desembarque grande, suportando até 6 navios de grandes proporções, além do deck pessoal da Rosa Branca, o galeão da capitã Janett, e o deck dos 3 navios de pesca da cidade.

Após o deck, segue a área dos depósitos e o mercado da cidade. O mercado é o lugar onde as trocas, vendas e compras eram realizadas, entre a cidade e os piratas, ou entre eles mesmos, porém, todos sabem da lei de que uma taxa de 5% de toda negociação feita entre piratas, é cobrada pela capitã.

Na faixa circular ao redor da área do mercado, estão as pensões, o prostíbulo, as oficinas e a casa da guarda.

Duas pequenas vilas situam-se a mais de 300 metros da área das oficinas, onde residem a população geral, e estas se situam nos extremos de uma construção central, que serve de igreja e prefeitura, onde a capitã pode ser encontrada a maior parte do dia.

A 1 quilômetro da cidade, em um descampado natural em meio as árvores, fica a vila da tripulação da Rosa Branca, onde vivem a tripulação e suas famílias, e a cabana da própria capitã.

A 2 quilômetros para oeste da vila, existe uma pequena enseada pedregosa, onde as famílias da tripulação trabalham cultivando ostras, e cuidando da plantação de laranjas.

A 3 quilômetro dali, a leste da vila, existe uma pequena cabana, onde a capitã se encontra com o chefe da tribo Amahi, quando eles precisam tratar de qualquer assunto.

A cidade conta com uma guarnição de 40 guardas, alternando em grupos de 10, em quatro turnos de patrulha.

Cada grupo de 10 soldados são acompanhados por um soldado mais experiente.

O galeão pirata Rosa Branca, o navio de Janett Slash, conta com 160 homens trabalhando em todas as funções do navio, mas um dos orgulhos de Janett são 8 canhoneiros piratas bem treinados.

O Rosa Branca conta ainda com um grupo de 20 piratas bem treinados, sendo estes os mais habilidosos dentre toda tripulação.

A tripulação geral do Rosa Branca varia entre nível 1 a 3, mas 30 soldados fazem parte da primeira leva de homens a tentarem abordar navios inimigos.

A Capitã Janett Slash nasceu em uma família nobre Eladrin, de onde recebeu grande educação e cultura. Porém, aos 13 anos, Janett embarcou com seus pais em uma viagem, que resultou em tragédia. O barco fora atacado por piratas, e Janett terminou sendo levada pelos atacantes.

Devido a sua beleza incomum, Janett foi poupada de maus tratos e abusos para manter seu preço no mercado de escravos alto. Janett fora comprada pelo capitão pirata Jonas Slash, com quem passou a viver desde então. Janett fora bem tratada pelo capitão, e ao completar 15 anos, foi desposada por ele, que sempre a levava a bordo, independente do que sua tripulação ousava dizer a respeito.

Em um dos embates da tripulação de Jonas contra os piratas do corsário chamado de Owen Barba Gorda, ela foi obrigada a pegar em armas, para proteger seu marido que fora ferido pelo vil inimigo. Owen se retirou com seu navio após grandes perdas no confronto, e Janett se viu obrigada a tomar o comando do navio, após tratar os descontentes de maneira apropriada.

Jonas nunca se recuperou do ferimento que recebeu, e Janett então passou a liderar a tripulação, mas sempre acompanhada por seu marido a bordo de seu navio. Janett ainda vive com seu marido na Pérola do Sol, mas ela sabe que em breve, a idade avançada de seu amado iria leva-lo para sempre. Até lá, Janett permanece a seu lado, e o tem como conselheiro e confidente nos assuntos da cidade.

Os Amahi

A tribo dos Amahi apesar de pacíficos a primeira vista, vem de uma tradição guerreira contra tribos hoje extintas, que viviam em ilhas próximas. Os Amahi são adeptos do canibalismo, acreditando que assim eles adquirem a força dos que derrotaram.

Os Amahi somente possuem acordo com o povo do Pérola do Sol, devido a sua salvadora, Janett. Porém, os mais novos tem se sentido atraídos pelas palavras de janett, e pelos benefícios da vida moderna que ela oferece para os que desejam entrar para sua tripulação.

Os Amahi são fervorosos adoradores de deuses antigos, muitos sem referências com os deuses cultuados atualmente. Estes deuses são tratados como espíritos antigos que vagam entre os mortais, e assim podem ser contatados por meios de rituais e ocasionais sacrifícios humanos.

Os Amahi possuem 20 guerreiros especialistas em camuflagem e ataques de longa distância, patrulhando a região das praias.

Os Amahi são guerreiros por natureza, e seus 30 combatentes tentam manter a paz local.

O líder espiritual dos Amahi é o xamã, o único que comunga com os espíritos da natureza, e que pode entrar nas terras sagradas sem se ferir.

Os Amahi são comandandos por um líder, que é sempre o mais forte dentre todos guerreiros, que é sempre acompanhado e aconselhado pelo xamã.

O bosque das Dríades

Em meio a região de mata mais fechada, no centro da ilha, encontra-se a terra mais santa dos Amahi, um antigo círculo de rituais, criado pelos seus ancestrais, e protegido por eles e por um grupo de Dríades, conjuradas para manter o local seguro. Somente os Amahi podem entrar na região, mas somente o xamã pode chegar ao círculo e usa-lo.

Encontro de nível 7 (XP 1200)

♦ 3 Dríades (guerrilheiro nível 9)

Os Sahuagin

Um pequeno grupo de Sahuagin formou um ninho entre os rochedos mais altos ao sul da ilha. Eles são a maior ameaça dos Amahi durante as épocas de maré baixa, quando eles rodeiam a ilha em busca de comida fácil, normalmente pescadores Amahi.

Os Sahuagin nunca encontraram com o povo da Pérola do Sol, mas eles descobriram a época migratória da Tartaruga Dragão, quando ela vem à ilha deixar seus ovos, iguaria muito apreciada pelos Sahuagin.

Encontro de nível 7 (XP 1600)

♦ 1 Sahuagin sacerdote (artilheiro nível

♦ 4 Sahuagin salteadores (soldado nível 6)

♦ 6 Sahuagin sentinelas (lacaios nível 5)

A Tartaruga Dragão

Tangara é uma antiga e rara Tartaruga Dragão, uma espécie dracônica pouco conhecida. A enorme tartaruga de corpo maciço, cujo casco é coberto de protuberâncias ósseas afiadas, nada por águas profundas e raramente vem a tona.

Tangara possui um acordo velado com os Amahi a mais de 10 gerações. Ela vem de tempos em tempos, no auge da primavera, ela vem a baía protegida pelos Amahi, depositar seus ovos na areia. A tartaruga permanece na região da ilha, protegendo aquela enseada até a eclosão dos ovos, 3 meses depois. Nesse período, Tangara caça para os Amahi, deixando carcaças de criaturas marinhas na praia para os Amahi, e em troca, eles mantêm a praia protegida dos odiosos Sahuagin.

Tangara é ciumenta em relação aos seus ovos, e até sairá do mar para protegê-los.

Conhecimento sobre as Tartarugas Dragões

Um personagem sabe as seguintes informações com um teste de Natureza bem-sucedido.

CD 20: Tartarugas Dragão são criaturas que preferem evitar confrontos, nadando para águas mais profundas quando avistadas na superfície, ou seguidas por embarcações. Caso confrontadas, atacam as embarcações destruindo o casco através de colisões por debaixo d’água.

CD 25: Tartarugas Dragões apreciam a carne de grandes mamíferos marinhos, e podem ser encontradas durante o período de procriação de baleias, nadando pelos arredores do bando, procurando pelos mais idosos e fracos. Como um Dragão comum, as Tartarugas Dragão costumam acumular tesouros, os quais enterram em praias inacessíveis para embarcações.

CD 30: Tartarugas Dragões podem escolher por dialogar com quem combate ou caça criaturas predatórias malignas como os Sahuagin. Como agradecimento pela proteção de seus ovos e filhotes, as Tartarugas Dragão podem buscar em seu local secreto, algum tipo de recompensa na forma de jóias ou itens, de seu próprio tesouro.

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Paragons - Do Fundo do Mar

Nitro Dungeon – Piratas da Caveira Negra

Red Ninja Press – Piratas

Espero que tenham gostado da nossa primeira matéria para a Iniciativa 4e!

Nos vemos na próxima!

Até lá!

Ishnu-alah!

AAAAArrrrrr!!!!! Bem vindos, mandriões!

Estamos de volta, mas desta vez em nossa primeira matéria para a Iniciativa 4e!

Hoje trataremos de um gênero complexo, mas extremamente divertido: PIRATARIA!

Não. Não estou falando de cópias ilegais e similares, mas do gênero de fantasia baseado na era das navegações, que voltou a ser cult após a trilogia Piratas do Caribe. Mas antes, que tal um pouco de cultura? Eu não consigo resistir!

Direto da Wikipedia: Um pirata é um marginal que, de forma autônoma ou organizado em grupos, cruza os mares só com o fito de promover saques e pilhagem a navios e a cidades para obter riquezas e poder. O estereótipo mais conhecido do pirata se refere aos Piratas do Caribe e cuja época áurea ocorreu principalmente entre os séculos XVI e XVIII.

Uma rápida introdução à história da pirataria

O termo pirata oriunda desde a Odisséia de Homero, na Grécia Antiga, onde essencialmente os piratas eram aqueles que pilhavam no mar por conta própria, assolando as costas civilizadas. Eles navegavam nas rotas comerciais com o objetivo de tomar riquezas alheias de mercadores, navios do estado ou povoados e cidades costeiras, capturando tudo o que tivesse valor, desde metais e pedras preciosas a bens, e fazendo reféns para extorquir resgates. Normalmente esses reféns eram as pessoas mais importantes e ricas, para que assim, o pedido de resgate pudesse ser mais elevado.

Os piratas eram considerados os precursores dos conhecimentos de navegação marítima. Eles aterrorizaram desde a costa da Turquia, toda costa do mediterrâneo e África, e as rotas marítimas para as colônias européias nas Américas, tendo o mar do Caribe e das Caraíbas como as regiões praticamente dominadas por eles. Muitos até eram contratados pelo governo para atacar navios de países rivais, e manter as cargas para a Europa em segurança, tornando nublada a definição de ilegalidade e oficialidade por parte dos piratas.

As tripulações eram formadas por todos os tipos de pessoas, mas a maioria deles era de homens do mar que desejavam obter riquezas e liberdades reais. Muitos eram escravos fugitivos ou servos sem rumo. Apesar de agressivos e sanguinários, os piratas eram democráticos. O capitão era eleito pela tripulação e podia ser removido do cargo a qualquer momento. Eles preferiam navios pequenos e rápidos, que pudessem lutar ou fugir de acordo com a ocasião, usando de métodos de ataque que consistia em embarcar e realizar o ataque corpo a corpo. Normalmente indisciplinados, bebiam muito e sempre terminavam mortos no mar ou enforcados, depois de uma carreira curta, mas transgressora. Os piratas costumavam controlavam cidades insulares para recrutar tripulações, vender mercadorias capturadas, consertar navios e gastar o que saqueavam.

Uma vida em terra e no mar

Quando os piratas regressavam das suas pilhagens, eles estavam prontos para a diversão. Se regressassem de uma viagem bem sucedida, os piratas rapidamente esgotavam a sua riqueza nas tabernas e nas cervejarias locais. Muitas vezes, piratas bêbedos, gastavam milhares de pesos numa única noite, numa época onde esse valor comprava uma pequena manada de gado.

No tempo em que permanecem em terra, os navios são reparados e conservados, e se necessário, substituídos, e os feridos se recuperam para zarpar mais uma vez, quando o dinheiro começa a rarear.

A vida no mar era árdua, os porões eram escuros e mal-cheirosos, úmidos e notavelmente difíceis de respirar. Neste local, a maior parte da tripulação ocupava junto da carga, alimentos, munição e água. Nas viagens de longa duração, o racionamento de comida era o maior desafio. Os piratas muniam-se de cerveja engarrafada antes das viagens longas, pois a água rapidamente se deixava de ser potável. Os piratas detestavam os biscoitos duros que usavam como ração, pois duravam muito tempo enquanto mantidos secos. Muniam-se de lima para evitar o botulismo, e se tivessem sorte, podiam ter algumas galinhas a bordo. Quando em regiões favoráveis, caçavam tartarugas para repor a carne quando esta acabava.

Bucaneiros e Corsários

O termo Bucaneiro vem do francês boucanier. O boucan é um grelhador usado para fazer carne fumada, que era uma forma de preservar carne, usada pelos índios nativos das Caraíbas Arawak, que ensinaram a técnica aos colonizadores ilegais em Hispaniola (actual ilha do Haiti e República Dominicana). Estes colonos intrusos caçaram o gado e porcos selvagens e usaram o boucan para preservar a carne para depois comer ou vender aos navios que passavam. Os caçadores que viviam do boucan, ficaram conhecidos por bucaneiros. Muitos bucaneiros usavam do disfarce de vendedores para atrair navios e sequeá-los.

Um corso ou corsário era um pirata que por missão, ou carta de marca de um governo, era autorizado a pilhar navios de outra nação, aproveitando o fato de as transações comerciais basearem-se na época, na transferência material das riquezas. Os corsos eram usados como um meio fácil e barato para enfraquecer o inimigo, criando conflitos em suas rotas marítimas. A carta na qual dava o poder aos piratas e salvo-conduto era chamada de Carta de Corsovo, e com ela não eram incomodados pelos navios militares do governo que a redigiu.

O famoso Código de Conduta dos Piratas

Sim, isso é sério! O capitão era quem estabelecia as regras, e quando estas eram quebradas, a tripulação punia várias vezes sem dó nem piedade o infractor. Ainda assim, em alguns casos em que o pirata em questão desempenhava bem a sua função podia ser absolvido.

Exemplo de um código de conduta

• Todos os homens devem obedecer ao código civil; o capitão tem direito a uma parte e meia de todos os prêmios; o subcapitão, o carpinteiro, o mestre e o homem de armas têm direito a parte e um quarto.
• Se alguém tentar fugir, ou guardar algum segredo do resto da tripulação, ele deve ser abandonado numa ilha deserta com uma garrafa de pólvora, uma garrafa de água (o suficiente para sobreviver dois ou três dias), uma pequena arma e munições.
• Se alguém roubar alguma coisa, ou jogar, no valor de uma pesos, ele deve ser abandonado numa ilha deserta com uma pistola contendo uma única bala.
• Se alguma vez nós nos tivermos de encontrar com outro pirata e esse homem seguir os seu código sem o consentimento do nosso capitão e da nossa tripulação, deve sofrer a punição como o capitão e a tripulação quiserem.
• O homem que desrespeitar estes artigos enquanto este código estiver em vigor, deve ser punido com a lei de Moisés (40 chicotadas sem faltar nenhuma) nas costas despidas.
• O homem que abocanhar as suas armas ou fumar tabaco no porão, sem uma tampa no cachimbo, ou carregar uma vela acesa sem lanterna deve ter a mesma punição que o artigo anterior.
• O homem que não mantiver as suas armas limpas, que ficar noivo, ou se esquecer da sua função, deve sofrer qualquer punição que o capitão e a tripulação quiserem.
• Se um homem perder o seu casamento deve ganhar 400 pesos, se um membro 800.
• Se alguma vez te encontrares com uma mulher prudente, que esse homem se ofereça a intrometer-se com ela, sem o consentimento dela, deve sofrer morte certa.
• O homem que fica para trás é deixado para trás.

Apesar do que foi dito no filme Piratas do Caribe, os piratas realmente seguiam uma espécie de legislação, ou algo similar a isso. Os piratas realizavam tribunais e julgamentos a bordo dos navios, o que muitas vezes terminava em fazer alguém “andar na prancha”. Em terra, os piratas eram julgados pelos governos que o capturavam com severidade pelas cortes européias. Uma vez eu alguém seja condenado, o pirata podia ser enforcado a qualquer hora dez dias depois do julgamento. No dia do enforcamento, os piratas eram os principais alvos de chacota na procissão realizada no dia até ao local do enforcamento, o que aglomerava multidões. O pirata era encapuzado por um capelão e instigado a admitir seus pecados, antes de serem enfim enforcados. Normalmente os corpos eram enterrados na praia para serem levados pelas marés em alguns dias, enquanto alguns capitães eram preservados em alcatrão, encaixotados e pendurados em local visível de frente para o mar, como exemplo para os que passassem por lá, e assim saberem qual o destino de um pirata.

Raros eram os casos de prisões por tempo indeterminado, o que culminava na morte por inanição, doença ou velhice.

Os piratas eram homens rudes e terríveis, e a tortura, por queima ou mutilação, eram castigos comuns que eles davam às suas vítimas. Os piratas chineses prendiam as suas vítimas em gaiolas de bambu ou pregavam-nos ao convés. A tortura era utilizada para extrair rapidamente informação da vítima, acerca de navios com tesouros, rotas marítimas ou tesouros escondidos. Um caso extremo na nossa história ocorreu no caso dos inúmeros cercos feitos a Argel, em que os corsários berberes usavam prisioneiros franceses como munição contra os barcos destes. Existe apenas um relato de um jornal de 1829 de os piratas terem obrigado o seu prisioneiro a marchar sobre a prancha para se afogar ou ser comido pelos tubarões.

Qualquer pirata que desobedecesse ao código de conduta ou brigasse com os colegas era chicoteado ou deixado à deriva num bote, ou caso um pirata roubasse outro membro da tripulação podiam ser-lhe cortadas a orelhas ou o nariz. Quando condenado à lei de Moisés, era a vítima que fabricava o chicote “gato de nove caudas”. Para se vingar de antigos oficiais, os piratas quando atacavam estes com sucesso castigavam-nos, como por exemplo cortando-lhes o braço ou qualquer outra parte do corpo.

Tesouro de Pirata

Os piratas sabiam como acumular riquezas em suas incursões no oceano. As principais riquezas obtidas pelos piratas eram metais preciosos, dinheiro, jóias e pedras preciosas, mas também acumulavam linho, roupas, comida, âncoras, cordas e medicamentos, e até especiarias como açúcar, índigo e quinina. Cada tripulante do navio recebia uma só parte do butim, com exceção ao capitão, que recebia uma parte e meia. Porém, em alguns casos, o tipo da pilhagem trazia problemas na partia. Algumas moedas, tais como o Peso, eram cortadas para uma partilha mais exata. Jóias não eram fáceis de dividir. As provas deste processo de partilha são as marcas de facas marcadas em alguns tesouros pirata.

O famoso tesouro enterrado é um mito, apesar de que é possível que alguns piratas tenham escondido os seus tesouros pelos métodos contatos na história. A maior parte dos piratas eram extremamente gastadores e raramente acumulavam dinheiro suficiente para o enterrar ou esconder, visto o perigo que estes viviam constantemente, o que os levavam a viver o momento sem se preocupar com o amanhã.

A vida do pirata era extremamente difícil, e certos ferimentos poderiam ser letais em alto mar. Uma ferida mal tratada pode infeccionar, e a amputação era uma medida comum. Caso o mutilado conseguisse sobreviver, eram recompensados financeiramente pela sua perda. Seu membro amputado era substituído por itens que pudessem ser criados com o material a bordo, como pernas de pau, e o estereótipo da mão-de-gancho.

O cozinheiro era o verdadeiro médico a bordo de um navio, pois ele era quem fazia as amputações.

Instrumentos maritmos

Os instrumentos marítimos ou instrumentos náuticos ou instrumentos de navegação, são um conjunto de instrumentos que têm por finalidade obter a posição e a direção de uma embarcação. Alguns instrumentos marítimos são: a bússola, o astrolábio e a esfera armilar.

Bússola: A palavra “bússola” vem do italiano do sul bússola, que significa “pequena

caixa”. É composta por uma agulha magnética na horizontal suspensa pelo centro de gravidade, e aponta sempre para o eixo norte-sul, ao seguir a direção do norte magnético da Terra. Através dele, os marinheiros conseguiam definir sua posição geral em relação ao Norte, podendo assim corrigir sua rota.

Astrolábio: O astrolábio é um instrumento naval antigo, usado para medir a altura dos astros acima do horizonte. Era usado para determinar a posição dos astros no céu e foi por muito tempo utilizado como instrumento para a navegação marítima com base na determinação da posição das estrelas no céu. Era formado por um disco de latão graduado na sua borda, num anel de suspensão e um tipo de ponteiro. O astrolábio náutico era uma versão simplificada do tradicional e tinha a possibilidade apenas de medir a altura dos astros para ajudar na localização em alto mar. O manejo do astrolábio exigia a participação de duas pessoas; consistia em grande círculo, por cujo interior corria uma régua; um homem suspendia o astrolábio na altura dos olhos, alinhando a régua com o sol enquanto outro lia os graus marcados no círculo.

Esfera armilar: A esfera armilar é um instrumento de astronomia aplicado em navegação, que consta de um modelo reduzido da esfera celeste. A esfera armilar foi desenvolvida ao longo dos tempos por inúmeros povos que habitavam o lado asiático. Uma articulação hidráulica no eixo da esfera armilar reproduzir os movimentos da mecânica celeste para fins didáticos, e tem um esqueleto feito de anéis circulares concêntricos articulados nos pólos com escala de graduações e outros perpendiculares representando o equador, a eclíptica, indicando o curso do sol em relação as estrelas de fundo para os 365 dias do ano, os meridianos e os paralelos.

A esfera armilar que tinha por finalidade projetar os planos de inclinação de um observador nas coordenadas da esfera superior podia ser usada também para interpolar as horas diretamente segundo a posição da Ursa Menor, deveria então o instrumento ser usado à noite fixo a um altar no cume das elevações para que pudessem ver o pólo celeste, a observação era acompanhada por um recital semelhante a uma reza. A inclinação do eixo do instrumento deve ser igual a latitude local ou seja paralela ao prolongamento do eixo da terra na direção do pólo celeste.

Terminologia náutica

Amainar – colher ou arriar as velas;

Âncora/ Ferro – peça primitiva de pedra – modernamente de ferro terminada por duas unhas e uma argola na extremidade oposta -, a que se liga um cabo, utilizada para prender as embarcações ao fundo do mar, rio, etc.;

Bóia de Arinque – A bóia de arinque serve para assinalar o local onde se encontra a âncora (ferro). Ao largar ferro, lança-se a bóia e o arinque na água, o mais longe possível do costado. A amarra é uma corrente metálica constituída por elos e liga o ferro ao cabo que prende à embarcação.

Barlavento - é o lado de onde sopra o vento (em oposição a sotavento);

Bombordo – é o bordo à esquerda do rumo da embarcação que permite melhor visão, tem esse nome ou foi escolhido como sendo o “bordo bom”, porque a maioria dos timoneiros são destros e ao segurarem o leme com a mão direita forçosamente sentam-se do lado bom ou seja, o lado que “vai” oferecer melhor visibilidade; contudo durante a época dos descobrimentos portugueses, nas navegações ao longo da costa africana, o “bom bordo” variava, ou seja era o que estava do lado da terra firme, à qual era necessário aceder frequentemente em virtude de tempestades, falta de água ou de alimentos;

Navegar à Bolina – técnica de navegação contra ventos não favoráveis;

Boreste (português brasileiro) ou Estibordo (português europeu) – é o lado do navio à direita da embarcação quando um observador dentro da embarcação olha para a proa;

Bússola – instrumento de navegação, que indica um norte magnético da região;

Calado – medida da profundidade a que se encontra a quilha do navio, ou distância entre a ponta mais baixa da quilha e a linha de água do navio;

Casario – Estrutura de madeira ou metal que se ergue sobre o convés e abriga os tripulantes de um navio.

Casco – a estrutura de flutuação de uma embarcação;

Costado – Parte do forro exterior do casco da embarcação acima da linha de flutuação, com o navio a plena carga. (Durante a construção do navio, considera-se como costado a parte que vai do bojo até a borda)

Escota – cabo atado à retranca do mastro da embarcação através da qual se controla a abertura da vela em relação ao vento;

Hold – área de carga do navio, seu nível mais inferior onde a carga pesada e o lastro eram armazenados.

Lastro – peso, em forma de pedras ou sacos de areia, que visam estabilizar o navio em alto mar. Seu peso mantém a linha d’água em seu nível normal.

Linha d’água – marcação nos navios que indicam o quão o convés está distante da linha do oceano.

Mastreação – Conjunto dos mastros, vergas e paus

Ninho do Corvo – palanque que suporta um observador, no topo do mastro principal, usado para se ter uma melhor visão do horizonte em busca de outras embarcações e sinais de terra.

Popa – é a traseira de uma embarcação;

Proa – é a frente de uma embarcação;

Quadrante – instrumento de navegação;

Sotavento – é o lado para onde sopra o vento (em oposição a barlavento);

Sextante – instrumento de navegação, usado para medir o ângulo entre uma reta que passa pelo observador e um astro, e a linha horizontal; ou o ângulo horizontal entre dois pontos de referência;

Vela – estrutura de propulsão de determinados tipos de embarcação, que usam as forças dos ventos.

Vento aparente – soma vetorial dos ventos real e induzido.

Ok! Acho que posso terminar a  parte cultural do post por aqui!

Não se preocupem, a parte 2 segue adiante!

Ishnu-alah!